|
Mythologies
de Roland Barthes
Seuil, 1957, 247p. (Point)
Barthes analyse avec un humour scientifique les mythes de la société française de l’époque. “On trouvera ici, écrit l’auteur dans sa préface, deux déterminations: d’une part une critique idéologique portant sur le langage de la culture dite de masse; d’autre part un premier démontage sémiologique de ce langage: je venais de lire Saussure et j’en tirai la conviction qu’en traitant les “représentations collectives” comme des systèmes de signes on pouvait espérer sortir de la dénonciation pieuse et rendre compte en détail de la mystification qui transforme la nature petite-bourgeoise en nature universelle.”
“Le mythe est une parole”, affirme Barthes, mais pas n’importe laquelle. C’est un système de communication, c’est un message lié à une certaine société dans un moment bien précis de son histoire. Pour étudier le mythe qui est un message, la linguistique (science qui a pour objet “la langue envisagée en elle-même et pour elle-même”, Saussure) ne suffit pas, c’est plutôt la sémiologie, science générale des signes, linguistiques ou pas, qui viendra en aide.
|
