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La Société contre l'État : recherches d'anthropologie politique
de Pierre Clastres
Editions de Minuit, 1974, 186 p. (Critique (Collection))
L'existence de sociétés sans État est établie depuis les récits des premiers explorateurs du Nouveau Monde. On a cru reconnaître dans ces sociétés une organisation "non" ou "pré"-politique. Dans La Société contre l'État, Pierre Clastres conteste cette assimilation du politique à l'étatique : il montre que le pouvoir politique ne revêt pas nécessairement la forme coercitive de l'État et il se propose d'en redéfinir le champ. Comment naît l'État? En s'appuyant sur sa connaissance des Indiens d'Amérique, Clastres avance l'hypothèse que la dérive d'une société vers la hiérarchisation étatique suscite une réaction défensive de nature religieuse. Paradoxalement, le pouvoir étatique serait établi par la parole des prophètes qui s'élèvent contre la montée des chefs. Ainsi s'expliquerait l'origine religieuse de la plupart des grands États.
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Clastres Pierre.
La Société contre l'État : recherches d'anthropologie politique.
Editions de Minuit, 1974, 186 p.
(Critique (Collection)).
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Titre :
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La Société contre l'État : recherches d'anthropologie politique
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Auteurs :
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Pierre Clastres, Auteur
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Type de document :
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texte imprimé
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Editeur :
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Editions de Minuit, 1974
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Collection :
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Critique (Collection)
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ISBN/ISSN :
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978-2-7073-0021-8
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Format :
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186 p.
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Descripteurs :
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Etat
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politique publique
/
pouvoir
/
société
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Résumé :
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L'existence de sociétés sans État est établie depuis les récits des premiers explorateurs du Nouveau Monde. On a cru reconnaître dans ces sociétés une organisation "non" ou "pré"-politique. Dans La Société contre l'État, Pierre Clastres conteste cette assimilation du politique à l'étatique : il montre que le pouvoir politique ne revêt pas nécessairement la forme coercitive de l'État et il se propose d'en redéfinir le champ. Comment naît l'État? En s'appuyant sur sa connaissance des Indiens d'Amérique, Clastres avance l'hypothèse que la dérive d'une société vers la hiérarchisation étatique suscite une réaction défensive de nature religieuse. Paradoxalement, le pouvoir étatique serait établi par la parole des prophètes qui s'élèvent contre la montée des chefs. Ainsi s'expliquerait l'origine religieuse de la plupart des grands États.
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Nature du document :
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essai
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